十堰罗淼青少年心理咨询；游戏为什么比父母可爱？

前段时间，新闻报道一名高中生因为玩手机，被父亲的拳头“教育”，愤而离家出走跑到江边，险些闹出人命，幸好有如果市民的帮助，才被救回了家。

原来，这个孩子学习一直名列前茅，后来因为迷恋上某款网络游戏，间接影响到了成绩和名次，父母因为此事已经和他争吵过多次，这天孩子的爸爸喝了点酒回家，看见自己的儿子还在盯着手机，书本扔在一边，气得头皮发麻，控制不住自己的情绪动了手。

随着智能手机越来越“好玩”，亲子之间因为手机的冲突也越来越多。游戏为什么比父母可爱，可以让孩子留恋其中，也不愿意爸爸妈妈沟通呢？

01游戏的本质

十堰罗淼青少年心理咨询：如果观察一个婴儿，会发现他们有段时间特别迷恋某个物件，可能是一条毯子，或是某个娃娃，母亲甚至连洗都不可以，那样会让宝宝们大哭不止，温尼科特称这种现象为过渡性客体。

他认为婴儿们从最开始和母亲融合的想法—妈妈是我的一部分，和我是一体的，逐渐认识到母亲也是独立的个体，不是自己的一部分，并不能完全掌控，这会带来巨大的内心的冲突。

过渡性客体，就是在融合与独立之间的中间地带，婴儿们用这些毯子、娃娃，甚至是自己创造出的一种动作和特殊的话语，当成“妈妈”的替代物，并完全的拥有它，创造性的使用它，去象征性的和母亲在一起，缓解焦虑和寂寞，这是游戏最初的雏形，是幻想和现实之间的桥梁。

婴儿通过游戏这个过渡地带，练习和他人与世界相处，安全的表达着内心的需求。

随着年龄的增长，游戏的内涵和作用也越来越丰富。比如：在战争和对抗的游戏中，释放着自己的攻击性，在角色扮演类的游戏中，表达内心对关系和职业的理解，还有那些结婚的游戏，里面也暗藏着对性和孕育的想象。

孩子们在游戏中，锻炼自己的各种能力，发展自己的人格，成人在生活和工作这个“游戏”中不断的完善自己，整合自己的人格。

如果幻想和现实的差别巨大，游戏无法承载某种作用，其本质往往就变了味道，变成了重复的强迫性游戏，或是在游戏中追求强烈的感官刺激，用来回避焦虑，如果连游戏能力都崩溃，就会出现较为严重的心理症状。

游戏能满足某种需求，同时也能反应出孩子的内心，那些被忽略、压抑和逃避的方面。

02让人欲罢不能的游戏

十堰罗淼青少年心理咨询：有次和朋友吃饭，旁边的饭桌上女士不停的数落自己的女儿，语言就像子弹不停的倾泻而出，只是孩子没有任何回应，一直在低头玩着手机，此时的“玩”是一种防御，用来缓解焦虑，如果没有游戏，这个女孩就要直接面对“凶神恶煞”的母亲。

一名在初中学习名列前茅的学生，考上重点高中以后，发现自己的优势不再明显，成绩屡屡排名靠后。

从精神分析的角度讲，学习成绩优异，可以看成是攻击性的升华，象征性的干掉了排名靠后的同学，但如果攻击性受挫，往往会退到较为原始的阶段。

游戏承载了表达原始攻击性的作用，内容往往是激烈的枪战，近身肉搏和砍杀的类型，如果手机被强制没收，切断了这个渠道，攻击性可能会直接砸向父母，双方爆发巨大的冲突。或者，攻击性对内，去折磨自己，这诱发了自杀和自伤的行为。

游戏也满足了人和人关系的需要，尤其是那些内向、不善言谈的孩子，在现实生活中缺少和同学的互动，父母又较为强势，几乎没有朋友，他们往往会沉浸在社交属性较强的游戏中，在网络世界和他人发生连接。

这样一来，在现实生活中去找一个真实朋友相处的概率更低了，形成了恶性循环。

去观察绝大部分手机游戏的设定，它们往往可以即刻的进行奖励，杀掉一个怪物，完成某个副本的任务，都会获得金币和宝物，而现实生活中很多的“奖励”往往是延迟的。

早起后洗漱锻炼，可以带来我很好的感觉，但在被窝里多趴一会儿，可以立即满足，完成某项任务，可以在未来的某天，有很美好的收获，但躺在床上刷会手机可以立即满足。

从行为主义的角度看，人就是在立即满足和延迟满足之间来回跳跃。

对于犯错，游戏也很包容，受挫了可以重新来过，里面的人物并不会跳出来进行指责和嘲讽。

这些都是游戏“可爱”的部分，当孩子面对真实的父母时，会无意识的作出对比。

03游戏和父母的battle

十堰罗淼青少年心理咨询：总结上面的内容，游戏可以缓解焦虑，释放攻击，解决对关系的需求，还能对出色的表现立即奖励，并容纳犯错，给予重新来过的机会。

这些需求本来在人生的初期，由家长来完成，但在某些情况下，游戏完全的替代了这一点。

当女儿的考试成绩突然下滑，因此感到焦虑，看向母亲时，却发现一脸的埋怨和指责，并没有人去尝试缓解孩子的情绪。儿子提出自己的想法，并表达出内心的气愤时，父亲却对这种“反抗”的行为予以彻底的否定，甚至附加了暴力或道德压力，类似的“攻击”没有被接纳和祝福，而是被折断。

当孩子内心的需求在现实层面得不到满足时，只好退回到游戏这个“过渡性客体”上，在幻想层面企图获得滋养，就好像婴儿去紧紧的抓住自己最爱的那块毯子一样。

有更多的需求全都叠加在游戏当中时，个体就会花更长的时间，游荡在虚拟世界里，甚至和现实世界产生隔离，这可能会激起父母强烈的反应，从而导致一种恶性循环。

04父母归位

1.父母的容器功能

当观察一对正常的母婴，宝宝在哭泣的时候，妈妈会把他抱在怀里，用各种方式去安慰，去容纳和缓解孩子的情绪，温尼科特称之为抱持的功能，在生理上给予营养，在心理上返还一种稳定和安全的感受。

这个新生命会内化关系中全部的经历，并成为未来人格中的一部分，默默的发挥自己的作用。

随着年龄的增长，孩子对容器的需求逐渐变化，不在是简单的饿了要有人喂，哭了要有人哄，而作为父母，也有自己的七情六欲，很难每时每刻的去完美的作为一个“容器”，把孩子的负面情绪吸收进来，在返还给温柔和美好，这是种理想化的状态。

但第一步，可以在心内里记住母婴之间“抱持”的那种画面，让这颗种子自己发芽长大。

2. 界限的边缘

如果说，去想象抱持的画面，是无意识层面的操作，那么在意识层面，就需要觉察亲子关系中的边界，一个婴儿，需要饿了有人喂，睡觉有人哄，排便需要辅助，但面对青春期的孩子，他们的需要肯定不是这些。

尝试去了解，关于这个年龄段的孩子，他们原本的能力，可以完成的是哪些事情，在这个边界之内，保持基本的尊重和信任，在界限的边缘，提供帮助和安慰。

一位母亲经常和高二的女儿，因为洗头的问题争吵，她认为应该每天晚上固定的时间洗头，但女儿偏偏就不在那个时间拿起洗发水，两人甚至为此好几天不讲话，这就是孩子被入侵边界后的常见反应—愤怒的回击，用各种方式违抗“命令”。

这个高中生需要的可能是学习受挫后的安抚，或是和同学冲突后的帮助，或者和人生，目标，自己到底想成为谁的迷茫，他们想要得到更大范围意义上的支持。

在这些方面，孩子有时会胜任，偶尔也需要帮助，如果只把目光，盯在洗头这件他们完全可以“搞定”的事上，作为一个独立的个体，就会感到失去了自主权。

常见的情况是，孩子边界被反复的入侵，会逃入到游戏中满足自主的需要。

3. 树苗的故事

很久以前，在部落的长老那里，即将成年的孩子都会得到一颗种子，他们会选择到山的另一边种下，然后去浇水、施肥并观察它的成长，每一颗树苗都很独特，但在成长的过程中，都会结出一些米粒大小的果实，颜色鲜艳，酸甜可口，森林里的精灵特别喜欢吃这种美食。

所以，它们总会拿一些东西交换。比如：璀璨的烟花，在晚上的时候点燃，就可以看到夜空中一瞬即逝的美景，还有其他形形色色的物品，总是让人感到短暂的满足。

任何事情都是有代价的，如果果实被交换的过多，树苗就会停止生长，在未来难以抵挡暴雨或冰雪的袭击，这些即将成年的孩子们，在领取种子的时候，旁边的先知老人总会在耳边小声的提醒这件事。

绝大部分孩子都会记在心里，并用心的灌溉自己的树苗，它们在若干年后，就会长成参天大树，并拥有自己的独特的果实，又香又甜。

当然，偶尔和精灵交换一下礼物也是没关系的，毕竟烟花也很漂亮，先知总是在说完悄悄话后，笑着在加上一句。

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